第146节(3/4)

实了解过登兰巫师的法。研究之后发现，他们非常依赖杖引导的‘灵力’（照登兰的说法应该是力），这一没什么，因为九州的修仙者施法也常常接住某个媒介引导。杖相比起这些更加万用，但同时也削减了效能。

这很正常，□□方便归方便，却往往没有对应的那把真钥匙好用。

这上面还可以说九州和登兰各有擅场，但另一方面的问题就是明摆着的了。

登兰的法需要念咒（也有特别厉害的巫师可以到无声施法，但这巫师很少，如果针对那些本就特别复杂的法，能到无声施法的就更少了），九州的修仙者施法也需要叩齿诀之类，这一大家的目的都是一样的——这是在构筑‘手段’与‘目的’之间的桥梁。

这就像是电能转化为光能，中间需要转换一样。修仙者和巫师要将的力量用于某目的，比如说制造一块冰，这就需要某个诀或者类似的东西，这起到的是转换的作用。

最常见的转换就是诀、文字（符箓是代表），相比起九州的象形文字，表音的登兰字母本质上是很难传递存在的，这就直接影响了转换效率。

有的时候登兰法还得接住古代符号、异族文字来辅助施法，很难说不是因为这方面的问题。

“虽然是这样，但他们的法还是有可观之的，有些九州仙法很难到的事，在他们的法中就很简单了。”这一倒是没乎甘甜的意料。不同的地区对于超凡力量的理解都是不一样的，这后天才有的理解一方面提了超凡者的能力，另一方面又何尝不是一限制呢！

要知，他们能到什么，其实很大程度上取决于他们怎么想（前提是天赋足够支撑这个想法）。这况，后天所学实在是太容易成为束缚了。

之前甘甜还能从上古绳结法术中学到那么多东西，现在一个更成熟的法系，能学的东西就更多了。

“听起来倒是不错，不过在仙府时是不可能了。”评了一句之后，祝八百说了句大实话。光只是应付现在的修行就已经要了亲命了，再在别的东西上时间力…只能说是在不到啊！

相比起祝八百说的这个，周林林对于甘甜说的另一况更兴趣：“所以，登兰是女人地位更喽？”

“在巫师之中是这样，但普通人中间是男女一样的。”甘甜一本正经。

其实只看普通人的话，在还没有实现工业化的古代社会里，男肯定是更占优势的。这也是九州修仙界男女平等，但普通人实际上男尊女卑的原因。在登兰，普通男人也比普通女人更有优势，但因为女巫主导了巫师世界，倒普通人妥协。

两相扯平之，登兰普通人世界倒是到了男女平等。

只不过要甘甜来说，这平等是非常脆弱的。因为原本的经济基础本就不是这样，只是在女巫的行推动，女取得了与男一样的地位。这就导致辛多这样的大城市还好，偏远地方实际上是不到平等的。