18节 成事之人(2/2)

博洛同样不相信阮大铖，一回到金陵，立即叫来了黄山。

不过这件事就这样完了吗？没有！这件事才刚刚开始，而宇文绣月居然就仿佛一个“可居奇货”在据有贪得无厌之人的望，开始了她奇异的旅途。

博洛也就没有在扬州多呆，不久之后带着寇白门等人直接回去金陵去了。给阮大铖一个舞台，让他好好去吧。

黄山算是极有心的人，否则他也不会不顾博洛难堪，郑芝龙为敌而斩杀了郑森。这次，当寇白门主仆来到金陵之时，他就已经猜到，寇白门定然负使命，而绝不是表面上看来的那么单纯的来替宇文绣月接生的。

如果真成功了的话，他黄山也可以携他几十万两银，去中华明月湾大展一番拳脚，把那海外的大笔的银赚回来，到那时……。

这个人是谁呢？这个人就是黄山。

而事实上，还有一个人不但正确猜测了寇白门与斗儿的心思，而且他也在路上埋伏了兵力。当那条倒霉的大船再度遭劫之后，才发现已经有人先手为。

投朝廷，他博洛不怕。他只是被骗而已，而且阮大铖还得过得了神州军的封锁线。那估计是难得。至于投靠神州军，那还得扬州城不是，退一万步讲，就算投到神州军那儿，那也没什么。自己手里不是还有岳家的公，中华神州的“太”吗？所以博洛只是放开了线，去吊这条大鱼罢了。

而黄山为了这四个字动的脑，得事何止那么一呢。

博洛之所心如此对付阮大铖，也是于防范的心思。如果阮大铖所说为假，如果他试图自宇文绣月上无论挤银还是其他什么的事。那么最终，他只有投靠到神州军方面或者脆投到朝廷之中。

待来到金陵，一来是博洛的信，朝廷的赏赐，其他官员的拉拢这可就使他有不少钱了。俗话说，饱思，但这有一个前提，那就是安全。

可现在，他的份是绝难以容的叛逆，这就使他荷包丰满之后的回归有了一定的难度。因此打从一开始，他的主意就动到了宇文绣月的上。只要这个砝码到手，他黄山就成功了一大半。

那么这个宜孙大概也可以分成这样的等级：世界、国家民族、家族、家！

但有一个前提，不能说因为次一级的利益而损害上一级的利益。例如：为了个人家的利益而损害国家民族的利益是不对的，就如同抗日战争时的汉一样！

所以，当奉命为宇文绣月打造那棺材的时候，甚至棺材上的透孔他都留好了。当然不是为了宇文绣月的安全而设，他是为了自己将来的家命而想。

“大将军”黄山来到博洛跟前，也不多话，只招呼了一声打了千，即直起站在一旁。

“哦，黄候，你来了，有这样一件事需要你去办……”

受过神州军训练的黄家第一师的士兵，对于战场的侦察自然是不在话。所以翻江鲤陆展鹏的行动自然难以逃得过他们的目光，随后那人调集悍兵力于早于所有势力开始了行动。

说白了，他缺钱，但又不想直接投靠中华明月湾去那普通工人，他和岳效飞的想法一样，他想大亨。这次冒险投靠清廷，就单纯只是钱。至于天，他早就算得清清楚楚，所以留给他的时间并不多。

当然是没有错的，人类作为一动，最基本的自然属的本目的，依然是使族延续去。基于人类的智慧，只不过变成“更好的延续去！”这几乎是每个人自觉不自觉都在行的事。

在博洛中，这样的人才是好样的将军也只有这样的人才能得了大事。

放世上，去过中华明月湾的黄山明白，天底没有一个地方比那地方生活更，更安全，那就是他最终的目标。

“宜孙”这四个字不但概括了当时据有的封建官僚，据有的封建将军，据有的富甚至所有的百姓。实际，这四个字也涵盖了当今全世界所有社会的方方面面。

所以“宜孙”这句话本的涵意并没有错，只是诸如黄山、阮大铖之的人，为了“宜之孙”而变得不择手段，变得不可理喻的贪婪，才是有问题的。

。”

说起来，他戎多年，可无论在郑森手，还是独当了黄家第一师的师之后，他都没有多少银。

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这样说有错吗？