“在听闻村里来了个活菩萨,免费为人治病疗伤,故在此观望,
日后会再次归来医治,同时会为这患疾的村民祈福。
张宝来游历前,跟着哥哥张角学习了不少。
可张宝这一路走遍四方,阅人无数,
在民间传统医术的基础上,加以符、咒语,为人治病,并以此为掩护,大肆宣传招纳信徒。
“哦,怪不得,我听你音也不像是本地人,
这番见到个活医生,患病的村民哪里顾得上这人是否医术超,听闻是免费的便一拥而上了。
村民生了病,若是小病尚可自愈。若是患了大疾,此生基本就要画上句号了。
(三国时期,现如今的上海为华亭县,陆逊曾因为战功封华亭侯。)
现代城市,到一个连电都没有的世界,确实吃了不少苦……
敢问尊姓大名,为何要帮助我们?”
这也不过如此,要是我懂药草,我也能来这一。
这村民喝了贴着符咒的药草,被告知隔日便可见效,回家好生歇息。
但是现实就是如此无奈,李临不懂也没有地方可以让他学得药草的运用和知识。
听从家师旨意,救死扶伤,以保各地平安乐业。”
果不其然,李临的判断是正确的,当即接嘴:
那李临却在一旁默不作声,细细观察,倒要看看这厮有多大能耐。
并且这段时间里,李临还一路打听钜鹿城的大致方向,往那个方向赶去。
李临知前这人得罪不起,
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此刻的李临,表面看似平静如,实则心慌张不已。
另一方面他的确也是衣不裹,穷酸消瘦,本对自己构不成危险,便放松了警惕。
此刻尚不知前这人,究竟是张角本尊,还是弟弟张梁或者张宝,又或者是其他相关的人……
村庄本就贫穷落后,平日里就是连个山野大夫都不曾见得。
终于有那么一天,二弟张宝游历来到了李临暂时歇脚的村庄。
张宝先发制人,没有给李临过多的思考时间,
“我乃是钜鹿人士,距离此村庄约五十里,名叫张宝,
若是得罪了,将来要在黄巾军里混个一官半职,恐怕也要遭到排挤。
而且张宝生谨慎小心,早早就察觉到了有人在暗中偷窥自己。
发难:“小,我看你上并没什么病疾,站这作甚呢?”
这一幕幕,李临都尽收底,心:好家伙,我以为真有什么法术,
看你衣着破烂不堪,面黄肌瘦的样,我相信你说的是实话。”
这张宝一方面看李临说话的时候真意切,
只见那张宝一青衣,嘴中念叨着“免费治病,普渡众生”,在村庄里来回悠。
凭借自己对历史的了解,李临知张角是钜鹿人,黄巾起义的主要据便是在钜鹿。
便只能看着心,暂时无法培养自己的势力和信徒。
而那些患了大疾的村民,张宝会解释自己暂时没有那么多的药草,
放中混合,最后贴上一符咒在碗底。
这张宝治病,也会挑活,专找病轻好医的手,搞些简单的药草捣碎,
“在李临,原本是华亭县人士,自幼父母双亡,故在外漂泊浪。”
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