漫无边际的思绪终结于任惟的吻里,齿相碰的吻,很急躁,倒真像是新婚燕尔般。
到翠家时,众人还在忙着布置,应和很快加了他们,留任惟一人在外看闹。
汕一带人将未满十五岁的孩童视为养在园中,公婆母则是一对保佑孩平安大的神灵,园中的小孩是因为有公婆母这对神灵的庇佑才得以康健成。而到了十五岁,小孩大成人,便要离开园去往外面的世界闯。这也是园这个成人礼仪式的由来。
每年拜公婆母的日有讲究,分别是过年、元宵、七月七和冬至。父母意外去世那年,应和过得浑浑噩噩,不仅拒绝了大家给他办园,连到了日都没去祭拜公婆母。
应和在里屋忙完来找他的时候,就见他正帮忙将熟祭品摆到竹编圆盘中去。
他虽有很多不懂,但是简单不复杂的活能帮得上忙的便也尽力帮上一忙,倒也不会觉得无聊。
应和啼笑皆非:“什么呀,你以为人人都跟你似的?”
应和愣了愣,也仔细看了看那只,又看了看边上的丁阿婆,想起来什么似的,:“这只好像就是丁阿婆带过来的。”
一切就绪后,园的仪式开始了,第一项仪式是拜公婆母。
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应和一愣,努力回忆了一,发现还真没有。
瞧着陈俊拿起盘里的熟放到嘴边,咬了,被追了一条街还把脚扭了的任惟好奇:“定这个仪式的人是不是也被咬过?”
他拜了十四年的神,却在最后一年遗忘,倒也难怪之后诸多坎坷。
后来林大钦中,名扬天,咬便作为一个习俗传了来,承载着父母盼望孩人地的好祝愿。
他们说话的功夫,拜婆母的仪式已经结束,陈俊跟着翠从卧室里来,走到宴客厅行之后的仪式。
神明这东西信则有,不信则无,若是半信半疑则无用。
“应和,你十五岁的时候也拜了吗?”任惟记着那天吃饭的时候,张叔提到过应和十五岁那年因父母意外亡故没有办园的事,又听应和说这神灵是庇佑孩童健康成的,不免心起来。
任惟这辈唯一见过的一只活如今也变成了他最熟悉的样,
咬这项仪式传自一个明代州状元林大钦的故事。
应和念着这对他自己来说寻常的祭拜仪式任惟却是从未见过,便特意寻了一能够看见里形的角落同任惟一起站着,好让任惟能够看到仪式的全程。
话音刚落,那一无所知的“小媳妇”抬起,对应和笑了笑。应和嫌他笑得傻气,不予回应。
一看应和的神,任惟便知了答案,嘀咕一句,“那这能补拜吗?”
祭品摆放也有讲究,数量位置都有说法,任惟边听张叔说边摆,神专注认真,好似是在测试什么密仪。
应和并非迷信之人,此刻听着任惟说的却了会儿神。
规矩上,只有园的小孩和小孩的亲属可以卧室一起祭拜公婆母,其他宾客只能在外看着。
陈俊园那日,应和想着要去帮忙,便带任惟去的早。
任惟倒也自得其乐,看着他们将果冻、金纸、茶叶堆叠成塔,上拉了五颜六的彩带缀,乍一看像是棵特别的圣诞树。
祭拜公婆母的地方在卧室的眠床,床上摆满了粿卷、乌鱼、熟等供品,而用于祭拜公婆母的香炉是一个普普通通的搪瓷碗,外面没什么样,里面盛着半碗香灰。
在十五岁以前,为寻求神灵保佑,每个孩都会祭拜公婆母。到了十五岁园这天,便是孩最后一次祭拜公婆母。
任惟仔细看了会儿陈俊手中那只,忽然惊:“这只怎么还有熟呢?”
应和摇摇说不知,任惟听后若有所思。
张婶从里屋来就见应和在瞧任惟摆祭品,笑:“小任这看起来就跟嫁到离岛的媳妇似的,都有了半个离岛人的样了。”
据称林大钦聪颖过人,上学时答上了一名老者的对,那名老者大喜过望,赠予其一只公。到家后,父亲将公煮了,奖给林大钦吃。
他觉得自己穿白西装比穿大红唐装好看些,而且这样捧用无尽夏不会那么突兀。
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